Ai chiến thắng mà không hề chiến bại ai nên khôn mà chẳng dại đôi lần

      3

Bạn đang xem bạn dạng rút gọn gàng của tài liệu. Xem và thiết lập ngay bạn dạng đầy đầy đủ của tư liệu tại phía trên (43.74 KB, 2 trang )


Ai thắng lợi mà không còn chiến bại/ ai nên khôn nhưng chẳng dại dột đôi lần (dậy mà đi- Tố Hữu). Cân nhắc của anh chị em vê thắng, bại, dại, khôn trong cuộc sống ngày nayĐề bài: Ai thắng lợi mà không thể chiến bạiAi cần khôn mà lại chẳng gàn đôi lần?(Tố Hữu, Dậy nhưng đi)Viết bài bác văn bàn về win và bại, khôn cùng dại trong cuộc sống.Bài làm:Sự chiến thắng và bại, dại cùng khôn là gần như yếu tố luôn tham gia vào sự sản xuất thanh cuộc sống của từng cá nhân. Trong sự đối lập giữa thắng lợi và chiến bại, giữa dại và khôn, con người vẫn thường tìm về chiến thắng, sự khôn ngoan để xây dựng cuộc sống đời thường tốt đẹp như ý muốn. Dẫu vậy ta có nên chỉ có thể tôn trọng thành công mà coi khinh thất bại, tra cứu sự khôn ngoan và nên tránh sự khờ khạo trong cuộc sống? nói tới vấn đề này, bên thơ Tố Hữu đã gồm có vần thơ:Ai thắng lợi mà không thể chiến bạiAi buộc phải khôn nhưng mà chẳng ngu đôi lần?Những loại thơ ấy đang gợi ra rất nhiều cách thức nghĩ, ý kiến mới rất đáng để trân trọng về mối tương tác giữa win và bại,dại với khôn vào cuộc sốngTheo cách nhìn nhận thông thường, sự chiến thắng, sáng suốt được coi là những yếu tố tích cực và lành mạnh mà con bạn có trọng trách phải kiếm tìm tới để có được cuộc sống đời thường nhiều niềm vui. Còn sự thất bại, dại dột luôn được nhận xét là gần như yếu tố tiêu cực, chỉ khiến cuộc sống đời thường con người thêm các nỗi buồn, trắc trở. Sự minh bạch giữa các yếu tố được xác lập cực kỳ rõ, một bên luôn nhận được nhiều sự trân trọng và một mặt chỉ bao gồm sự ghẻ lạnh, hắt hủi. Nhưng lại tron câu thơ của Tố Hữu, sự phân định này đã được thay thế băng một cách nhìn mới. Trong cách nhìn ấy,thành và bại, dại với khôn không chỉ là đối lập mà còn tương giao, là sự chuyển tiếp lẫn nhau. Sự thất bại, khù khờ không là số đông điều đáng hổ thẹn mà là đầy đủ thử thách rất cần được vượt qua để tìm ánh sáng của sự việc thành công, sự khôn ngoan. Win và bại, dại cùng khôn chỉ là đều quá trình, đông đảo điểm mốc thông liền nhau trong cuộc sống đời thường để tạo ra sự sự trưởng thành của nhỏ người. đại bại giúp bé người kiếm được kinh nghiệm nhằm vươn tới chiến thắng, và làm sự thành công đó thêm ý nghĩa. Sự dại khờ là điều ai cũng phải trải qua ở gần như chặng đường khác biệt của cuộc đời để thêm khôn ngoan, chín chắn. Qua đó, nhà thơ Tố Hữu cũng ngầm khẳng định giá trị của việc bền lòng, kiên trì trong mọt tương giao
giữa chiến hạ và bại,dại, khôn. Chính sự bền chí, kiên nhẫn là vấn đề kiện không thể thiếu để mọi cá nhân từ sự thất bại, dại dột tìm được nhỏ đường chính xác để vươn đến sự thành công, sự khôn ngoan. Cũng chính sự kiên trì là chiếc chìa khóa giúp từng bạn hiểu được vị thế, khả năng của bản thân mình giữa hồ hết nẻo đường chuyển nhượng bàn giao giữa thắng-bại, dại- khôn.Lịch sử đã từng ghi nhận không ít cuộc đời nhưng thành quả to con của họ nối liền với cố gắng nỗ lực họ phải ném ra để tự thất bại, dại dột tìm cho khôn ngoan, thành công. Trong tiến trình đầu sự nghiệp, văn hào Ban- dắc đã gặp mặt phải những nỗi khổ hơn là niềm vui, nhiều sự cười chê hơn là việc ngợi khen. Nhưng mà Ban-dắc không vì thế mà đánh mất đi sự trường đoản cú hào và niềm tin vào khả năng của mình. Càng chạm chán nhiều thử thách, ông càng rút ra nhiều tay nghề và càng cố gắng nỗ lực sáng tác hơn. Sự nỗ lực và kiên trì đã giúp Ban-dắc tự thất bại tìm về thành công, xuất phát điểm từ 1 cây bút luôn bị coi thường phát triển thành một đại văn hào. Với A-ri-xtôt, ông là trong những nhà triết học, khoa học mũm mĩm nhất thời đại của ông. Nhưng để sở hữu được sự thành công và uyên thâm ấy, bạn dạng thân ông đã làm qua không hề ít khó khăn tự thời còn trẻ.Ngay chính tác dụng Anh-xtanh cũng chạm chán rất nhiều trở ngại thởi tuổi trẻ. Nhưng có ai biết ẩn phía sau sự khờ khạo của đứa trẻ em Anh-xtanh lúc ấy là một trong những sự khôn ngoan, uyên bác bậc thầy của phòng khoa học Anh-xtanh sau này. Nghỉ ngơi những bước chân đầu tiên vào nhân loại của các nhà thiết bị lí, Anh-xtanh đã phải rất vất vả để đảm bảo những nghiên cứu của mình. Mà lại khi ông đã vượt qua gần như sự thua kém và gàn khờ, cuộc sống ông vươn lên là một tấm gương mà nhân loại sẽ mãi còn nhớ mang lại và trân trọng. Không những Ban-dắc, A-ri-xtốt, Anh-xtanh….mà còn rất nhiều danh nhân khác mà trái đất không thể như thế nào quên sự cống hiến, phần đông thành tựu của họ. Ai ai cũng phải trải sang một cuộc đời win và bại, dại với khôn giao vận tiếp lẫn nhau. Thất bại, khù khờ chỉ càng là đụng lực đến họ sửa sai. Sự thành công xuất sắc và uyên thâm không có tác dụng họ quên đi khát khao học tập, cống hiến. Cùng với họ, thắng và bại, dại và khôn rất nhiều không mang ý nghĩa sâu sắc quá lành mạnh và tích cực hay tiêu cực mà là hồ hết chặng đường mỗi cá nhân đều đề nghị vượt qua mang đến sự trưởng thành của mình.Thắng và bại, dại và khôn luôn luôn đến và đi không một lời báo trước. Đó gần như là những bài học cuộc sống thường ngày đem mang đến cho con người. Không có người luôn luôn thành công tuyệt thất bại, tuyệt vời và hoàn hảo nhất thông minh hay ngây ngô khờ. Chỉ có những người rất có thể và ko thể nhận ra những cơ hội và thách thức mình gặp gỡ phải, cả khi thành công hay thất bại, tuyệt vời hay dở hơi khờ.Điều xứng đáng quý nhất nhưng lời thơ trên của Tố Hữu đưa về là thái độ tỉnh táo apple và kiên trì cần phải có để quan sát
rõ quy nguyên lý những mẫu chảy của thắng, bại, dại, khôn. Dù đang đứng giữa yếu tố nào, con người vẫn cần có thái độ sinh sống đó. Bằng phương pháp nhìn nhận cuộc sống thường ngày như vậy, sự thắng bại, dại, khôn lâm thời thời góp phần tạo đề xuất những gì vĩnh hằng mà cuộc sống để lại. Thắng, bại,dại, khôn chỉ là mọi yếu tố luôn đến với đi, điều còn sống lại là sự trưởng thành và chín chắn, sự bền chí và tỉnh táo khuyết mà con tín đồ tìm ra được.Nhưng dù thắng, bại, dại, khôn luôn luôn chuyển tiếp lẫn nhau, yếu đuối tố đưa ra quyết định sự chuyển tiếp ấy vẫn chính là nhận thức của con người. Lose sẽ mãi còn kia nếu con fan không rút ra đầy đủ kinh nghiệm hợp lí để tìm tới thành công. Sự dại khờ sẽ ám hình ảnh một cuộc sống mãi mãi nếu cuộc sống đó không có ý thức tra cứu đến thời cơ để bao gồm sự khôn ngoan. Dịp đó, sự thất bại, đần khờ chỉ từ mang nghĩa tiêu cực như quan điểm nhận thông thường. Sát bên đó, vẫn còn những cá thể mang ý kiến rất không đúng lâm về thành bại. Họ phụ thuộc sự sự chuyển tiếp giữa của thành bại để gượng nhẹ cho một chuỗi thất bại, khù khờ của mình. Không phải cuộc sống thường ngày làm họ thua trận mà bao gồm họ đã khiến mình như vậy ngay trong lúc bước vào cuộc sống.Trong cuộc sống đời thường vẫn đầy chuyển đổi của ngày hôm nay, sự đến và đi của thắng, bại, dại, khôn càng quan yếu báo trước. Điều làm cho nên khả năng sống của từng cá nhân là thái độ, những bước tiến của cá thể đó vào sự vận chuyển giữa các yếu tố trên. Sự lo sợ , lúng túng, buồn những cơ hội vấp ngã vì thử thách chỉ làm mọi việc tồi tệ hơn. Thái độ sống, sự chú ý nhậnđúng đắn những yếu tố thắng, bại, dại, khôn luôn luôn cần cho mọi thế hệ vì sự tồn tại và cải tiến và phát triển của xóm hộiSự sinh sống đem mang đến từng cuộc sống những chuỗi thách thức ngẫu nhiên và bất định. Sự thắng, bại, dại, khôn là đông đảo hình thái khác nhau của phần nhiều chuỗi thử thách đó. Nhân cách, trung khu hồn của từng người luôn luôn được mài giũa, tôi luyện mang đến một cuộc sống thường ngày tốt đẹp, chân thành và ý nghĩa hơn. Trong sự mài luyện ấy, mọi quan điểm quá coi trọng thành công xuất sắc hay quá khinh rẻ thua kém đều chưa hẳn là thể hiện thái độ sống hòa hợp lí. Mỗi người đều trải qua sự thắng, bại, dại, khôn của riêng biệt mình. Phương pháp nhìn phải chăng vị ráng của bạn dạng thân sinh sống từng giai đoạncũng là một trong những cách làm cho sự trân trọng, lòng tin vào chủ yếu mình.(sưu tầm)


*
Đề bài bác : Trình bày xem xét của anh/chị về lời nói của A. Lin- Côn : “Xin hãy dạy cho con tôi chấp nhận: thi rớt còn vinh hạnh hơn ăn gian trong thi cử” ppt 7 11 40
*
để ý đến của các bạn về chân thành và ý nghĩa triết lí nhân linh, trong 2 lời thoại : Hồn Trương bố trong cuộc chat chit giữa Hồn Trương ba với Đế Thích. - văn mẫu mã 1 4 35
*
ai thành công mà không thể chiến bại- ai đề xuất khôn mà chẳng gàn đôi lần (dậy nhưng đi- tố hữu). Cân nhắc của các bạn về thắng, bại, dại, khôn trong cuộc sống ngày ni 2 2 2
*
cân nhắc của anh (chị) về hầu hết lời khuyên nhủ của Khổng Tử 2 939 0
*
Hãy viết một bài xích văn ngắn (không thừa 600 từ) trình bày lưu ý đến của anh/ chị về chủ kiến sau: Một bạn đã đánh mất niềm tin vào bản thân thì chắc hẳn rằng sẽ còn tiến công mất thêm những thứ giá trị khác nữa 2 4 2
*
Đọc truyện cười cợt Cứu bạn chết đuối, từ đó phát biểu lưu ý đến của anh, chị về việc cho cùng nhận trong cuộc sống hàng ngày. 2 3 5
*
Hãy viết một bài văn ngắn (khoảng 600 từ) trình bày xem xét của anh/chị về quan hệ giữa tài và đức. 1 3 3
*
Đề 22: lưu ý đến của anh chị về ý nghĩa triết lí nhân linh, trong 2 lời thoại : Hồn Trương bố trong cuộc chuyện trò giữa Hồn Trương tía với Đế Thích. "Không thể bên trong một đằng bên phía ngoài m 1 1 6
*
“Không thể bên phía trong một đằng, bên ngoài một nẻo được. Tôi mong muốn được là tôi toàn vẹn” Hãy viết một bài bác văn ngắn nói lên lưu ý đến của anh (chị) về quan niệm sống nêu trên. 3 1 2
*
Đừng cố gắng trở thành người khét tiếng mà thứ nhất hày là người có ích. Hãy viết một bài bác văn ngắn( khoảng tầm 600 từ) trình bày suy nghĩ của anh / chị về ý kiến trên. 3 2 2
*


(43.74 KB - 2 trang) - ai thành công mà không thể chiến bại- ai đề xuất khôn mà chẳng ngốc đôi lần (dậy nhưng mà đi- tố hữu). Suy xét của anh chị em về thắng, bại, dại, khôn trong cuộc sống đời thường ngày ni